很多人到北京旅游，最迫不及待想去看的莫过于故宫了，也就是旧时的紫禁城。紫禁城作为明清两朝的皇家宫殿，对当时的百姓来说是“禁区”，因此让人感到神秘莫测。在明清时期，紫禁城的内部结构虽然整体未变，但是具体到某个宫殿陈设却有很大变化，比如金銮殿里面就不一样，究竟明朝和清朝有什么不同呢？下面，就让小编来给您从头揭秘吧：

　　公元1406年，明成祖朱棣刚登基不久便决定迁都北京，于是他按照南京明皇宫的结构，在元大都的基础上修建了紫禁城，前后耗时长达十四年，动用了30多万劳工，收集了天下最好的木材和石材，最终成功建造了这座中国历史上最伟大的建筑。在紫禁城的六百多年时间里，先后有24位皇帝在此掌管天下，虽然在此期间紫禁城也多次失火，但最终经过修缮也都焕然一新，不过每一次的修缮既保留了前代宫殿的影子，也添加了当时的元素，这一点从太和殿上就能体现。

　　太和殿也叫金銮殿，位于紫禁城的轴心位置，也是是整个紫禁城的核心。与其他宫殿相比，金銮殿占地面积最大，约2400平方米，装饰也最为奢华，不仅用到极其少见的五彩花斑石铺地，还用了更加珍稀的金丝楠木做梁柱。史料记载，太和殿于明永乐十八年（公元1420年）完工，在当时叫“丰天殿”，后因火灾被毁于嘉靖四十一年（公元1562年）重修，嘉靖皇帝为了让自己有功绩，便更名“皇极殿”。后来，清顺治皇帝登基为了万象新，又改成“太和殿”，并一直沿用至今。

　　在所有的宫殿中，太和殿的内部陈设最为讲究，进入内部会给人一种很宽阔和高大的感觉，首先映入眼帘的是正中间6根金光闪闪的盘龙柱，全部都是用金丝楠木雕刻贴上金箔制成，它们围绕在宝座的四周，就仿佛是六条龙在盘旋着。然后，目光被宝座牢牢地吸引着，它是一件髹金雕龙木椅，陈设在高约2.5米的汉白玉须弥座上，宝座的靠手和圆柱上也都蟠着金龙。人们常说，天下的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，而太和殿的中心就是这把宝座，象征着至高无上的皇权。

　　在宝座的左右两侧，还有一副对联“帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁”，大意就是皇帝治理天下不敢懈怠，希望上天庇佑永保安宁；此外在宝座上方还有一块匾额，上书“建极绥猷”，而且还是乾隆皇帝的御笔，大概意思是皇天在上，对天下黎民百姓有神圣使命。在宝座的后面，是一件金漆雕龙的屏风，前面则是四个紫檀木的台子，上面还陈设四样不同的东西，从左往右依次是宝象，甪端，仙鹤和香亭，也都表示了吉祥的含义。

　　这就是我们现在看到的太和殿陈设，也是清代帝王时期的模样，然而根据宫廷档案记载，明朝的陈设和现在有很大的区别。比如，明代时期宝座的前面有一道铜丝鎏金的帘子，神奇的是皇帝坐在宝座上可以透过帘子看到外面，但殿堂上的大臣却看不到里面，就如同我们现在的百叶窗一样。如此的设计保持了皇帝的神秘性，即便是皇帝躺在宝座上给群臣开朝会群臣也都不会知道，甚至有时候皇帝还能偷懒不去朝会，就让太监假装皇帝就在宝座上坐着，比如万历皇帝就这样。

　　除了帘子之外，宝座东西两边还有四个柜子，高约166厘米，宽约112厘米，据史料记载也金漆雕龙外观。不过，柜子还不是最主要的陈设，重要的是里面有众多的宝贝，据说是商周时期传下来鼎彝之器，象征着皇权正统，但可惜这四件龙柜都在火灾中被毁，里面的鼎彝之器也早已不见踪影。不过，近年来有专家表示，鼎彝之器后来存放在圆明园，最终被八国联军洗劫。上文中提到的铜丝鎏金帘子，也在大火中被溶解，于是到清代之后帝王们就不再用帘子，而是直面百官。

　　太和殿还是那个太和殿，金銮殿也还叫金銮殿，经过600多年的变迁，见证两代王朝的兴旺。明代的陈设也好，清代的陈列也罢，不管帝王们如何改变，对普通老百姓来说，只要能过上好日子就行，但很显然明清帝王没有做到，只有到了现代全国人民当家作主，我们才真正过上了好日子。