2008年5月12日,四川汶川发生了特级大地震,累计遇难人数高达7万人。同样,在地震发生后,涌现出了无数抗震救灾的英雄,他们的壮举成了灾难中的一束光。
其中,老师这个群体尤为引人注意,因为地震发生时,正好是上课时间,许多老师为了救学生不顾个人安危,有些人甚至失去了生命。
但偏偏有一个反其道而行,身为老师的他,在感受到这场地震不同寻常时,竟然丢下学生自己率先跑出了教学楼。
这位老师名叫“范美忠”,当他自己先跑的事情被曝光后,他也陷入了舆论的漩涡,网友还给他取名叫“范跑跑”。
从此后,“范跑跑”成了他的代名词,也成了他摘不去的标签。
在地震发生后的几年内,范美忠一直活在网络暴力中,哪怕到了今天,提起“范跑跑”,人们依然会议论纷纷。
如今,距离那场特大灾难已经过去了整整14年,遭受网络暴力多年的范美忠,现在又过得如何呢?
1:
范美忠出生于1972年,他的原生家庭可以说是大写的“不幸福”,家中五个孩子,身为老小的他存在感很低。
范美忠的父亲没有家庭责任感,而且是一个赌徒,据说曾创下五天五夜不下赌桌的记录,养家糊口的重任几乎就落到了范美忠母亲的身上。
父亲的不上进,母亲因劳累所发的牢骚,成了范美忠童年挥之不去的阴影,或许是因为家庭环境的关系,范美忠自幼就调皮,没少让母亲操心。
因为性格原因,范美忠自然地成为了长辈眼中最“叛逆”的孩子,只是谁也没有想到,这份“叛逆”会一路追随着他。
当然,人都有长处,范美忠的长处就是学习好,并在高考时交出了一份满意的答卷,成功考入了北京大学。
别说是上世纪九十年代,就算是现在,考入北大的孩子都是“天之骄子”。当录取通知书邮寄到范美忠家时,这个自幼让父母操心的孩子,瞬间成了家里的骄傲。
但进入北大后的范美忠却没有那般兴奋,他发现和那些多才多艺的同学相比,自己除了成绩好外没有任何优势。
这种因为人生起跑线造成的差距,给范美忠带来了巨大的冲击,尽管他天天扑在图书馆恶补知识,可慢慢地他发现这种努力是徒劳的。
以至于到后来,范美忠放弃了钻研、刻苦,反而成了班级的刺头,自然也不受老师们的待见和喜欢。
2:
北大毕业后,范美忠没有继续深造,也没有搞学术研究,他先是拿着北大文凭去找工作,但求职之路并不顺利。
几经辗转后,范美忠决定去当一名老师,但教师之路范美忠走得也是很坎坷,从1997年开始站在三尺讲台上后,他就不停地换学校。
据范美忠自己所言,自己先后换了六七所学校,最短的才干了两个月,至于原因大多是他和学校的教育理念不合,很多和他合作过的同事甚至觉得他思想过于偏激。
转眼来到了2005年,范美忠终于找到了适合自己的学校,就是四川都江堰的光亚学校,这是一所私立学校,灵活的教学理念是这家学校的特点。
范美忠觉得在这所学校可以自由地呼吸,想说什么就说什么,他既可以带同学们品读《红楼梦》,也可以带学生们喝喝茶.......
因为理念契合,范美忠在这里一待就是三年,但没想到一场意外的灾难,不仅将他推上了风口浪尖,也改写了他的人生。
2018年5月12日,地震爆发时,范美忠正在教室里给同学们上课,当桌椅稍微晃动时,他还安慰学生:“没事儿.....”
可他话音刚落,教学楼开始剧烈晃动,直觉告诉范美忠这不是一场小地震,他甚至来不及提醒学生“快跑”,自己“嗖”一下从椅子上弹起,以百米冲刺的速度跑到了操场。
当范美忠站在空旷的操场上时,他才发现自己是第一个跑出来的,至于被他扔在教室里的学生,在看到老师跑出去后才反应过来,万幸的是没有人员伤亡。
那天,范美忠在跑出去后也开始和其他老师维持现场秩序,不知是出于内疚,还是身为老师的责任,校长说他是最后一个离开学校的。
但这个举动,并没有让范美忠逃过那场声势浩大的、改写他人生的网暴。
3:
起初,范美忠独自跑出教室的事情,并没有引起轩然大波,甚至知道的人并不多,那段时间全国人都在关注救灾情况,歌颂舍己救人的英雄。
中华民族历经五千年,为什么可以成功战胜一次又一次的灾难,不管是天灾还是人祸,甚至面对外来入侵都能够赢得最后的胜利。
归根结底,是因为我们是一个非常有凝聚力的民族,每当民族遭遇重大危机时,总有人站出来用生命、用鲜血来守护。
汶川地震时也如此,有些老师明明自己可以活命,却将生的机会留给了学生,他们无愧于人民教师的称号。
但范美忠却相反,他和民族凝聚力、舍己救人似乎毫无关系,在生死面前他选择保护自己,完全不顾学生的生命安全。
真正将范美忠推上风口浪尖的,是他在5月22日发表的一篇文章,在文中他写下了这样一段文字:“我不是先人后己、勇于牺牲自己的人,在生死瞬间,除了我女儿,哪怕是我母亲我也不会去救........”
大概范美忠也没有想到,这段言论犹如一颗巨石,在网络上引起了轩然大波,甚至到了一发不可收拾的地步。
瞬间,范美忠成了网友们口诛笔伐的对象,铺天盖地的声讨将他吞没,“自私、枉为人师、没有师德.....”的标签全部贴在了他的身上,更有网友给去取名叫“范跑跑”。
面对网友的指责,范美忠并没有忙着道歉或者为自己解释,相反他继续发文说:“求生是人的本能,希望人们不要对他进行道德绑架,而且我对自己的行为并不后悔,也没有丝毫的愧疚感!”
话说回来,求生确实是人的本能,在灾难发生时,未必我们不会成为“范美忠”,但网友反感的是,他在丢下学生逃跑后,非但没有愧疚和反思,反而大肆宣扬。
试想一下,如果人人都是“范美忠”,那我们民族还会拥有五千年的历史吗?如果灾难发生时,人人都求“自保”,那我们还能对抗灾难、打击外来侵略吗?
范美忠的行为和言论,无疑是违背了我们民族自古至今流传下来的“舍生而取义也”的祖训和价值观。
就在网友抨击范美忠时,北大历史系也发文称,为曾拥有范美忠这样的学生为耻,同时教育部也同步发声取消范美忠的教师资格,网友们也给学校施压,呼吁将他开除。
那段时间,是范美忠人生的至暗时刻,后来他回忆说,昔日好友都打电话痛骂他,甚至跟他断绝了关系,仿佛他是一个历史罪人。
幸好范美忠原本抗压能力强,不然也许会被网暴压垮,不过校长对他却是“宽容”的,虽然迫于压力解聘了他,却以发放补助的形式,让他继续授课。
一直到2015年,也就是汶川地震过后的第七年,范美忠才因为个人生活原因,彻底离开了光亚学校。
4:
辞职后的范美忠,拒绝了多家大型教育机构的邀请,转身做起了自由职业者,回归山水田园间。
他和妻子将家安置在成都的郊区,从最初的两居室换成了如今的四居室,同时他也变成了超级奶爸,日常生活中用更多时间陪伴一儿一女,还会亲自给家人做饭。
妻子则和一些教育理念相同的人开办了一家培训机构,这家培训学校自然和传统学校不同,他们更追求自由、人格独立。
范美忠除了偶尔授课外,也开始在网络上做讲座、出书,同时研究庄子和鲁迅,他说自己在庄子的世界里找到了平和。
汶川地震十周年的时候,再次面对采访时,范美忠坦诚地说:“自己已经从那个浑身是刺的人变成了圆润光滑的家庭煮夫了。”
这或许是每个人的经历,曾经年少轻狂,怼天怼地,在经过岁月的打磨后,慢慢靠近生活,开始品味人间烟火。
经历过轰轰烈烈后,终究是走向了平凡,对于自己的子女,范美忠却有自己的想法,坦诚地说,应该不会让他们参加高考,而是让他们直接去国外读书。
与此同时,一个很奇怪的现象也在悄然发生,那就是网络上出现了许多和范美忠道歉的人,他们言辞诚恳,字字真诚。
早在2016年,一个曾声讨过范美忠的记者,曾公开写信向他道歉,直言:“希望这个道歉,来得不算太晚”。
其实,没有人能够给出定论,范美忠当时的行为是对还是错,也没有人敢保证,灾难发生后自己一定能够做到先人后己。
但笔者还是想说,这个世界需要发光发热的人,如果人人都只为自己而活,在危难之际只考虑自己利益的得失和生死,那这个世界将会变成什么样?
我们不站在道德高点上批评范美忠,但确实也不赞成他事后的那番言论,你有自私的权利,但过度宣扬自私就是和社会规则对抗。
就像一位网友说的那样:“范美忠自己逃跑没有错,但宣扬无德就是大错特错,你可以不去做舍己为人的英雄,但不能否定英雄,更不能以此为傲.........