2020年，从大寒到谷雨、七个节气里，我除了带领家人一起抗疫、带领团队一起心理援助，还带领数万朋友一起读了一本经典著作：奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒的《自卑与超越》。

实际上，这本书的英文原标题是What life could mean to you，意思是：生活对你意味着什么。我很喜欢这个原标题，尤其是，在2020年这样一个特殊时期里，它显得格外有意义。

这个特殊时期，因为病毒的袭击，每个人都被措手不及地带到了这个灵魂拷问面前。无论是生死逆行还是居家战疫；无论是痛失亲友还是自我隔离；无论国内还是国际……骤然停下向外追赶的脚步后，越来越多的人开始向内反思：“生活，对我来说究竟意味着什么？人应该为什么而活着？什么才是生活的意义？”

八十八年前，阿德勒也进行了这样一番自问自答。在他看来，自有人类历史起，这个问题便已经存在了。但人们只有在遭受失败时，才会发出这样的疑问。他说：“人们都生活在意义的领域之中，我们所感受的并不是单纯的环境，而是环境对人类的重要性。”至于生活的意义，每个人有不同的答案，答案不在于一个人怎么说，而在于怎么做。每个人都把自己的答案表现在行动之中，一举一动，蕴含着对这个世界和自己的看法。

不同的人赋予生活不同的意义，没有绝对正确，却有高下之分——相对好的意义，可以让我们“对实际生活中所有状况应付自如”。

“实际生活中所有状况”——这九个字，在新冠疫情尚未结束的当下、听起来分外沉重。从疫情最初的恐慌，到逝者叠增的震惊，再到居家隔离的焦虑、复工与否的担心、家中网课的鸡犬不宁……都是实际生活，然而，又都是我们所不熟悉的生活。

于是，很多人乱了方寸。“父母”“子女”“夫妻”，各种角色重归家庭，突然有了大把的时间“在一起”。

这或许是“家庭”最初本来的正常模式，但疫情之前，大家早已习惯了另一种样子——全家人各有各的忙碌，各自承受着各自的心事和哀乐喜怒，没有时间思考生活的意义究竟是什么，更没有多少机会好好练习和准备一个屋檐下的长相厮守。

一位全职妈妈来电咨询时说：“本来以为这段时间先生在家，我终于可以喘口气了，结果他和儿子天天势不两立，我随时都得充当救火队员，真是累死了！”而先生则说：“老婆和儿子根本不把我当回事，我觉得自己简直就是多余的！”

一个考研失利又失了恋的大学生，本想在家里疗伤再战，但父母三天两头拿别人家的孩子给他的伤口上撒盐，催他赶快找工作挣钱，不然“早晚要吃尽生活的耳光”。他绝望地说：“为什么父母要这样诅咒我？！”

在我看来，家，应该是生命和生活开始的地方。健康的家庭，除了发挥教育和经济功能来满足物种延续和财富积累的现实需要外，首先更该发挥情感功能来满足心灵的需要。所以，从人类的可持续发展角度来说，病毒带来生命威胁的同时，也带给我们一个机会来重新思考：生活和家庭，对我们究竟意味着什么？

下一个节气“立夏”即将到来，而立夏之日有一个传统游戏叫做“秤人”。愿我们也能学着古人的样子，将生命中那些真正重要的人放在心灵之秤上，称一称他们在我们心头的重量。

生活的意义，就在我们的行动中。愿每个人都能赋予生活相对好的意义，从而最终“对实际生活中所有状况应付自如”。