《易经》开篇就有“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”告诉大家要自强不息，厚德载物，何来消极之说呢？又怎么会让人读了，没有奋斗的念想呢？

 

　　我们再看老子《道德经》，虽然里面经常提到无为。但是，老子道德经当中提到的无为，并不是我们普通大众一般概念当中的无为。

 

　　现实生活中，我们大部分人都把无为，当成了什么都不作为。认为老子的学说，都是所谓的虚无主义，这其实是不准确的，严格来说是错误的。

 

　　那么，什么是无为呢？

 

　　其实老子在道德经当中就做过解释，不过是被很多人匆匆读过去，而忽略了。老子道德经第37章，道常无为而无不为。什么是无为呢？无为而无不为才叫做无为。

 

　　所以，渊回认为把老子的学说，老子道德经当中的思想，当成虚无主义去处理，当成一种消极的学说思想去处理，是一种非常降智的行为。
 

 

　　事实上，根据渊回多年来的观察，这种降智的行为，对易经和道德经等相关国学传统文化经典的曲解的行为，是一直普遍存在的。不过，这种现象一直都在不断地变好和改善。

 

　　《易经》和《道德经》本来就是我们优秀的国学传统文化代表当中的经典著作。在现如今非常浮躁的社会当中，能够去读书，能够去阅读国学传统文化经典的是一种非常好的行为。读这些书并不代表你就变得消极了，就没有什么所谓奋斗的欲望了。这只是一部分普通人，对于国学传统文化的一个误解。

 

　　正如开头提到的，《易经》开篇就讲的是有关自强不息的内容。老子《道德经》里面所提到的无为思想，还有包括水的哲学，随时掌握之后，对我们的人生生活都是有很大帮助的。

 

　　如果老子《道德经》及道家传统文化思想真的是一种消极的思想，文化的话，那么李小龙为何会受到道家思想文化的启发，创立了截拳道呢？

 

　　这样的例子，我们在现实生活当中观察的话，会有很多很多，渊回就不一一举例了。总的来说，读易经，读道德经，大胆去读。读传统国学文化类的书籍，大胆去读，不要在乎别人的看法。说你读这些书消极的人，可能连书都不怎么读过，更别说是翻阅这些国学传统文化的经典了，所以，大家一定要坚定信心。重点是，要对这些不是传统文化类的经典有一个正确的思想把握。