班禅活佛，是藏传佛教的宗教领袖之一，作为佛门领袖，自然要无欲无求，远离尘世的喧嚣。但中国的十世班禅确吉坚赞却没有和历代班禅一样，于山中不问世事。

他将自己的对佛法的理解变成了更有意义的实际行动，在历尽千帆之后，选择了入世而生。在四十岁的时候，已经过了不惑之年的他还娶了19岁少女为妻。

而他婚后还有了一个女儿，他的女儿在13岁那年远赴美国，为什么身为班禅的确吉坚赞会不顾清誉选择结婚？他的女儿又为什么选择出国？的这其中究竟有什么内情呢？

十世班禅

1938年，青藏高原上一个世代放牧的家庭里，确吉坚赞出生了，此时他的父母还不知道，原来拉萨的九世班禅在这个孩子出生时的前一刻刚刚去世。

确吉坚赞的父亲是一个老老实实的牧民，并且在西藏佛教盛行的环境下，确吉坚赞的家族都是佛教信仰者。在这个家族里，确吉坚赞无忧无虑地度过了他生命中最开始的三年。

三年的时间一转而逝，寻找转世灵童的人也来到了确吉坚赞的家。

经过严格的考察认证，确吉坚赞的出生时间与九世班禅的圆寂时间完全相同，这让确吉坚赞顺利地成为九世班禅的转世灵童的唯一人选。

这个消息一经传出，在西藏地区引起的轰动不亚于一场地震，对于普遍信仰佛教的藏民而言，转世灵童就是他们的历代宗教领袖转世而来。

这也就是相当于确吉坚赞即将会成为新一代班禅，继承九世班禅的衣钵，带领西藏人民走向一条光明的道路。

每个藏民都对班禅有着发自内心的尊敬，这是西藏人民刻在骨子里的信仰。于是，在1941年，确吉坚赞确定成为转世灵童，开始在各位大僧的指导下学习佛法，并且准备坐床大典。

坐床大典就相当于继任仪式，坐床大典前的确吉坚赞要学习各种宗教知识和宗教事务。

1949年，在西藏佛教的所有德高望重的大僧的组织下，坐床大典开始，确吉坚赞在坐床大典上被授予班禅称号，接受所有人的顶礼膜拜。

而当时的国民政府也将确吉坚赞任命为西藏地区的班禅，西藏佛教对班禅的继任仪式有着严格的流程。

首先要剃度，然后再进行受戒，再确定法名，十世班禅的法名为罗桑赤烈伦珠·确吉坚赞，简称确吉坚赞。

这一年的青海省注定是要不平凡的，因为确吉坚赞就是在青海省塔尔寺举行的仪式。

在那里他得到了上任班禅的所有传承，也接过了所有担子，从此，西藏人民的幸福安康就与他息息相关。

随着国民党逃跑至台湾，全国的解放基本完成，而确吉坚赞所在的青海西宁也是西藏最先解放的地区。

为了能将西藏全面解放，让西藏人民在共产党的带领下过上幸福的生活，确吉坚赞找到了中国共产党。

确吉坚赞表示，只有共产党才能带领人民走向幸福，他将坚定不移地坚持党的领导，希望共产党能尽快解放西藏。

确吉坚赞为了能让西藏尽快回到党和国家的领导下，向毛主席提出随时等待命令，进入西藏呼吁西藏人民一同坚持共产党的领导。

为了能有一个合理的方案解放西藏，确吉坚赞积极前往内地学习各种经验，深入考察西藏各地的民情。他常常在孤身一人一走访就是一个多月，只是为了能了解到西藏最真实的情况。

他将西藏解放可能会面临的问题连同自己的意见建议，通过电报的方式向党中央做了汇报，并且得到了毛主席的表扬。毛主席表示确吉坚赞是心中有国，将人民和国家装在心里的佛。

而确吉坚赞的意见也得到了党中央的认可，党中央一直认为确吉坚赞的方案对解放西藏有着不可估量的价值。

在得到党中央的回复后，确吉坚赞对解放西藏的执着更深，他召集身边的可用之人组成了一个致敬团。

决定亲自带队前往北京和党中央共同商议和平解放西藏的事宜，并亲自向党中央表达坚持党的领导的决心。

推动解放

1951年4月，确吉坚赞和致敬团不远千里来到北京，收到了党组织的热情接待，这让确吉坚赞看到了党中央对西藏的重视，他的内心十分感动。

在针对西藏和平解放问题所举行的会议上，确吉坚赞表示西藏自古以来就是中国的不可分割的一部分。

西藏人民翘首以盼着共产党能来带他们过上好日子，并且他愿意为了西藏的和平解放奉献一切。

确吉坚赞表示共产党是上天派来拯救中国的，他会像拥护佛祖一样拥护共产党。一番发自内心的话让在场的人无不动容。

在党中央的组织和确吉坚赞的积极配合下，和平解放西藏协议的签订提上了日程，作为西藏的代表，确吉坚赞的内心是无比期待的。

1951年5月，党中央和十世班禅确吉坚赞代表的西藏政府签立了著名的《十七条约》。

班禅堪布会议厅里，所有西藏致敬团的成员们都集体向毛主席进行了佛教最高形式的致敬仪式，感谢毛主席为西藏解放事业劳心劳力。

回去以后，确吉坚赞第一时间带领队伍到达了西藏日喀则市，而当地藏民却早已得到了十世班禅即将到达的消息，他们自发的去迎接班禅，迎接的群众人数竟然高达六万人。

班禅在藏民心中的地位是无法撼动的，确吉坚赞出现在郊外的那一刻，人们见到三十年没有见过的班禅，喜极而泣。

他们更多的是为自己心中的信仰而落泪，班禅没有忘记他们，班禅会带领他们过上更好的生活。

而确吉坚赞却来不及体会藏民们的热情，他迅速派人联系西藏代表，确定西藏未来的发展方向，并告诉西藏代表，一定要拥护共产党的领导，积极配合解放。

在一番工作后，确吉坚赞终于回到了班禅该去的地方，扎什伦布，他终于能好好休息一下，专门处理班禅该做的事务了。

而当时的西藏远没有如今的和平，在平静的表面下暗流涌动，西藏的反动势力一直在从各个方面破坏西藏的解放事业，妄图将西藏拖入动乱的泥沼。

感觉到西藏遭到反动势力破坏的确吉坚赞，一直在为西藏的和平稳定积极奔走。

他是十世班禅，是西藏的佛教领袖，肩负着历代班禅的期盼，他用自己班禅的身份呼吁信众要守卫这来之不易的和平。

确吉坚赞去过内地学习，他知道演讲的重要性，语言可以是充满力量的，他经常在公共场合进行演讲，通过佛理向群众们讲解应该坚持党的领导。

他希望能用自己的影响来让一些走上歧途的群众早日回头，在确吉坚赞的努力下，西藏的局势变得可观了起来。

确吉坚赞的影响力让反动分子感到恐惧，他们不想让自己蛊惑的群众因为听了确吉坚赞的话而变得不受控制，他们开始煽动群众抵制确吉坚赞。

由于当时的西藏反动势力阴险狡诈，确吉坚赞又多年没有在西藏，他被反动势力搞得十分被动。

反动势力开始对确吉坚赞演讲的断章取义，歪曲事实，很多群众都开始对他们的班禅表现出了不信任。

他本人也经常收到反动分子的威胁和刺杀，虽然确吉坚赞的护卫们没有让这些阴谋得逞，可是确吉坚赞却因为演讲内容被歪曲成不当言论而锒铛入狱。

失去了自由身份的确吉坚赞并没有气馁，他在狱中的这段时间刚好可以让他沉下心来将自己多年来学到的佛理进行深入思考。

虽然确吉坚赞受到了不公平的待遇，遭受到了常人无法忍受的孤独。

但是他却变得愈发的沉稳，他在北京的一个监狱里度过了长达十年的时间，但是他对自己曾经的所作所为却毫不后悔。

因为他知道，他所做的一切都是为了让西藏人民拥有更美好的生活，他在寂寞时就默念经文，还让狱警给他买来了《新华字典》，学习汉字。

等到外面的局势恢复和平后，确吉坚赞得到了平反，终于得到了释放。

步入红尘

1978年，改革开放的春风首先吹向了南方，确吉坚赞一直想领略祖国的大好河山，他就想办法跟随当时的中央考察团一起去南方进行考察。

祖国的快速发展让他惊喜不已，而且在领略到外面世界所带来的繁华与温情后，他突然有了组建家庭的想法。

性格直爽的确吉坚赞将自己的想法告诉给了身边的狱警，狱警听后大吃一惊，本身和尚在当时就是不能结婚的，何况确吉坚赞还是西藏的班禅。

但是狱警很快也就释然了，多年来在牢狱里孤身一人，遭受到了那么多的苦难，这次去了南方体会到了人间仿佛换了天地，想结婚也在情理之中。

十世班禅要组建家庭，这是一件十分让人震惊的事，狱警虽然有心相帮，但是这样大的事他也做不了主，就先将这件事汇报了上去。

而这位狱警的上级正是董其武将军，董其武将军得知后让狱警自己考虑解决办法。于是狱警就找到了董其武将军的外孙女李洁，希望李洁能帮助自己找个合适的人选。

李洁当时正是19岁春心萌动的年纪，她对这位传说中的十世班禅感到很有兴趣。因为李洁和她的父母都是坚定的唯物主义者，什么转世灵童在她的脑海中显得十分神秘莫测。

李洁决定去见见这位想组建家庭的高僧，而确吉坚赞却以为李洁是他的相亲对象，他对这次见面十分期待，特地郑重打扮了一番，想给李洁一个好印象。

第一次见面李洁就对这个平易近人，知识渊博的大师产生了好感。她开始经常去找确吉坚赞讨论各种问题，两人聊起来无话不谈，从信仰到哲学，从唯物到唯心，最终两人决定结婚。

两人的结合势必会招来很多麻烦，首先，确吉坚赞是西藏的班禅，从古至今班禅都没有结婚的，而如今的他也已经是不惑之年，李洁才十九岁，两人之间相差了二十多岁。

但是爱情的力量是伟大的，确吉坚赞决定还俗，放弃班禅的身份，他不想让自己的爱情因为身份原因而白白逝去。

李洁被确吉坚赞的坚定所打动，本来她也害怕被世俗所非议，但是确吉坚赞却给她带来了莫大的勇气，李洁认定确吉坚赞就是自己命中注定的人，她答应了确吉坚赞的求婚。

确吉坚赞放弃了班禅的身份，脱下了他穿了四十年的僧袍，从此再也没有提起过关于宗教内的事，李洁被确吉坚赞的行为深深感动，一年后，他们的女儿团团出生了。

以前的经历让确吉坚赞对女儿十分宠爱，但是要求的也十分严格，在学习方面，确吉坚赞一直要求女儿精益求精，不能有半点马虎。

团团也在幸福的家庭里茁壮成长，结婚后的确吉坚赞和李洁十分相爱，他们经常带女儿去全国各地旅行。

但是长期高强度的工作加上早年在监狱里的经历给确吉坚赞的身体带来了极大的伤害。

1989年，确吉坚赞因心脏病发作，抢救无效后离开了人世，李洁的痛苦是撕心裂肺的，但是她们的女儿还没有长大。

确吉坚赞临终时最大的心愿就是让李洁照顾好他们女儿，以后让团团成为一个对祖国有用的人。

李洁在此后对团团的学习十分关注，丧夫之痛并没有打败她，她尽到自己最大的努力让团团接受最好的教育。

13岁那年，团团小学毕业，李洁将她送往美国留学，坚强的团团一个人在美国以优异的成绩完成了学业，优秀的毕业成绩也让团团收到了牛津大学的橄榄枝。

但是团团想到父母对自己曾经的言传身教，决定回到清华继续学习，以后留在中国，毕业后的团团回到了西藏一直活跃于民族团结事业。

确吉坚赞一生都在为民族团结奉献，即使是组建了家庭，也让自己的后代要心怀国家。如今的国家民族团结一致，五十六个民族不分彼此，这一定是确吉坚赞最希望看到的！