在中国文化中，不同的民族有着不同的文化，为中国文化创造了丰富多彩的魅力。即使同为汉族，不同的地方，他们的文化也会略有差别，这和当地的环境、人文、地理、风水等所决定的。而在众多文化中，一支汉文化的分支：客家文化，形成独特的魅力。对中国文化来说，这是一种古汉文化的活化石，对研究中国古代汉文化有着重要的作用。
在客家文化中，我们不得不提福建的客家人，他们所创造出的文化很独特，其中以土楼最为著名。2008年7月，福建永定县土楼群，成功申遗成世界文化遗产，它的知名度一下子提升很多。这种建筑独特的造型和视角，体现了中国古代人的智慧和文化，它并不是简单的居住楼房而已。
一：福建土楼的形成与功能
福建的土楼是世界上独一无二的建筑，它的出现离不开客家文化。土楼有圆形的，有方形的等，以福建永定县的土楼来看，种类繁多，形态各异，最古老的还是龙安寨，还是唐朝时建造的，可见这种土楼的耐久度和古老。土楼的材料主要有：沙质黏土、杉木、石料，这三种是用得最多，还有沙、石灰、竹片、青砖、瓦，这些用得少一点。
土楼的布局，和中原传统的古代居民建筑布局相似，这得益于客家文化的作用。长方形的土楼，是有中轴线的，类似古代宫殿的建筑。如果细分土楼的形状，可以多到30多种。土楼不仅是因地制宜发展起来的楼房，它更是发挥防御敌人作用。明朝中期，倭寇入侵严重，福建又是倭患最严重的沿海地区，当地居民建造土楼，是防止倭寇的入侵打劫。
这种如同碉堡的土楼，让倭寇一度束手无策，土楼太高，又是圆形的，只有一个大门，攻不破大门，就无法对当地居民打劫。这种状态保护了居民的人身财产，可见，土楼发挥了防御倭寇的作用，这是古人的智慧，不仅居住舒服，还可以起到防御的作用。土楼能成为世界文化遗产，和它的历史文化、建筑风格、艺术魅力、独特的布局等因素有关。
二：客家文化的形成
客家文化是离不开汉文化的，它是从古代汉文化演变而来的，因此，也变成汉文化的一个分支，它是比较接近古代汉文化的。从历史的角度来看，客家汉人是从北方中原地区迁移到南方的，不同的朝代，有不同的人迁徙到来。客家文化是中原百姓带来的文化，他们以儒家文化为核心。为了不被当地居民同化，他们保持了很强的凝聚力，时刻谨记自己是汉族人的身份。
五胡乱华之时，北方战乱不止，为了躲避战乱，许多中原居民开始陆续迁移到南方。唐朝安史之乱时，北方遭到严重的破坏，大量的平民迁移南方。宋朝时，北方的蒙古时常南下，北宋的靖康之难后，许多居民随皇室南迁，南宋一直被元朝打压，不断往南方退，这其间许多汉人贵族也跟随而来，他们有的就定居在福建省。
透过这三次大规模人口南迁，逐渐形成客家文化。为了和当地土居民区别，迁移而来的中原居民，自称是“客户”或“客家人”，由此形成一个强大的群体，之后他们都自称是客家人，他们带来的是中原汉族文化。随着时间的发展，他们也融合了当地居民的文化特点，逐渐形成今天的客家文化。
三：客家文化精神魅力
由于客家文化吸收了许多当地居民的文化风俗，学习这里的生产方式和居住环境，逐渐形成独特的客家文化，以儒家文化为主，又带有本地的风俗的客家文化，和后来的中原文化发生变化。提起客家文化，很多人都说不出来，其中最重要的两点核心是团结和奋进。为了不被当地居民同化，客家人保持了比较团结的群体，更是在明朝时期，团结一致阻挡倭寇的掠夺。
作为中原迁移而来的汉族，他们本身就有着努力拼搏进取的精神。这种以儒家文化为主，少数民族文化为辅的客家文化，是在长期和当地居民的对抗中形成的，最后形成了反客为主的目的，许多当地居民摇身一变，也成了客家人，为客家文化的壮大奠定了基础。丰富的客家文化，也让客家人在精神文化上，从没有缺乏过，他们喜欢热闹，喜欢一起狂欢，尊敬祖先，拜祭的神很多。
在客家人集中的地区，有各种祭祀的活动，也有修建族氏宗族祠堂的传统。其中讲客家话，更是对客家文化的一种表现。由于不同的地区，客家话也会存在一定的差别，口音也略有不同，基本也能听得出意思。因属于汉文化的分支，客家文化也继承汉文化的魅力。在许多客家人地区，节日特别多，传承辉煌的文明、继承优秀的文化，舍弃恶习陋俗，发展有魅力客家文化，成为新时代客家文化的主题。
客家文化的传统风俗有很多，以汉文化中已有节的日为：春分、春节、立春、元宵节、二月二、清明、端午、中元节、中秋、重阳、冬至，这些都是常见的。还有一些是客家人独特的习俗，如：诞生礼仪、成年礼仪、建房迁新居等，这些都会举行酒席，亲朋好友都会来参加。在客家文化中：客家方言、客家民俗、客家建筑、客家山歌、客家艺术、客家诗文、客家饮食等各个领域都有名气，它们形成独特的文化魅力，
四：客家人迁徙
如今全国许多地方都有客家人，主要还是在明清时期，从闽粤地区迁移出去的，为了生活，他们不得不离开这些曾经居住过的地方。在太平天国运动时，有不少的是客家人，运动失败后，有的怕被牵连，有的为了躲避灾难，他们迁移到其他省份，有的则逃到海外谋生，为的就是生存下去。
如今客家文化多数分布在福建、广东、广西、江西、台湾等地，这里居住着许多客家人。海外地区的客家人分布在印度尼西亚、马来西亚、老挝、柬埔寨、泰国、新加坡、加拿大、美国、日本、澳洲等国，在海外华人中，都能看到他们的身影存在。在战乱等原因下，他们迁移到别的地方生存着，同时也带去了客家文化以及汉文化。
五：保护和传播优秀的地方文化
客家文化是中华文化的一部分，对中国人来说，保护这些优秀的文化，是继承中华文化的表现，让中华文化得以延续下去。进入新时代，国家对许多地方文化进行开发、研究、保护等，目的就是弘扬和继承这些优秀的地方文化。而福建永定土楼，入选世界文化遗产名录中，本身就是得到国家的认可，才把它推到世界文化中去，让更多的人知道它的存在。
在我国的文化战略中：提高软实力、增强中华文化的影响力。这都让中国面临巨大挑战，同时也是中华文化发展的机遇。随着中国综合国力的提升，文化必须是多元化的，在主体文化不变中，少数民族的文化，地方性的文化，它们同样得到重视和开发以及保护。随着网络时代的发展，传播地方文化的手段也必须跟进。
以广东梅州客家文化发展来看，采取多元化的宣传，提高客家文化的知名度。目前网上传播客家文化的网站有：客家之音网、文化梅州网、中华客家网、客家祖地网、客家文化数据库等等，这些都是宣传客家文化的网络途径。在宣传客家文化时，并不是一昧的宣传，也应该注重群众的参与和交流。
有的地方对本地的文化还不够重视，这不利于我国的复兴，复兴并不是只看经济的强大，还要看文化的复兴，多元化的复兴，才能奠定强大的综合国力，文化是一个民族的灵魂，更是精神所在，因此，文化是万万不能舍去的。
在如今商业化的时代，一些文化也会被商业化，这让客家文化多少都会有一点变味。因此，在一些客家文化地区中，出现优秀和劣质的局面，没有形成精品推广，导致让一些人反感，这是我们值得关注的问题。宣传并不是简单的播报而已，可以从多个方面入手，如：照片、插图、漫画、动画、漫画、视频等，多管齐下，才能获得相应的效果。
六：总结
中华文化从来就不是单一的文化，而是多元化的存在，我们所说的包容，其实也是包容其他民族的文化，而客家文化，更是中华文化组成的部分之一，毕竟是以儒家文化为核心的。从福建土楼申遗成功来看，我们看到了客家文化得到保护。申遗成功后，对当地的旅游业也会得到提升，来这里的人都会了解到客家文化的魅力。
申遗当年，永定土楼接待游客135万人次，实现旅游收入5.5亿元，申遗成功后的2009年，接待游客216.2万人次，收入高达9.8亿元，可见提升的效果非常明显，这就是申遗的好处，这里的地区文化，也得到国人的认可。
在中华大地上，还有许多地方性的文化值得我们如了解、研究、保护，形成一个系统性的开发和保护，这对中华文化来说是非常重要的，如今客家文化影响力不断增强，都是祖国的重视，客家人坚持，最终形成一个知名度高的地方文化，而土楼更是客家文化的结晶。