一：湖北省历史简介

湖北省地处长江中游，位居华中腹地，是中华民族灿烂文化的重要发祥地之一。在湖北郧县等地考古发现远古时代郧阳人、长阳人的化石表明，早在七八十万年前，我们的祖先就在这块土地上辛勤劳作，繁衍生息，创造了光辉灿烂的历史文化。湖北早期文化的代表是江汉地区的屈家岭文化遗址，这里出土大量新石器时代的石器和陶器，其中的蛋壳彩陶、壶形器和带谷壳的红烧土具有很高的研究价值，反映出当时农耕、水利、渔猎、手工业、纺织业已经发展到相当的程度，是楚文化发展的源头。夏王朝时期，夏文化的影响已经到达长江之滨，至商朝，湖北已纳入其版图。武汉市北盘龙城商代中期城址的发掘和省内许多地区商代铜器的出土，说明商朝势力已经远播到湖北汉水流域和长江南北。

西周时期，湖北省境内出现以楚国为代表的诸多小国，这些小国后均被楚国所吞灭。东周时期，楚国以荆楚为基础逐渐壮大起来。春秋战国时期，楚国国力进一步强盛，势力所及，东达吴越、齐鲁之境，北至陈卫郑宋等中原腹地，南达湖南，横跨江淮，形成霸业，威服华夏。楚国社会经济大步发展，铜器生产达到登峰造极的地步，铁器生产得到改善和推广，丝织、刺绣、髹漆、采矿、水陆交通、城市建设、商品交易等各行各业欣欣向荣。精神文化方面的成就尤为突出，从哲学到文学，产生了老子、庄子、屈原。历经800年，楚国政治、经济、文化都达到了鼎盛时期，创造了辉煌灿烂的楚文化，对中华民族的文化发展作出了重大贡献。

秦汉时期，荆楚地区人民以农业生产为主，利用江河湖泊纵横、沼泽密布、气候温湿、雨量充沛的自然条件发展林牧渔业，手工业、商业也比较发达，经济社会进一步发展，医学、数学等科技、学术文化事业方面都取得了很高的成就。发端于荆楚大地的绿林军农民起义，为推翻新莽政权建立了丰功伟绩。

魏晋南北朝时期，魏、蜀、吴三国鼎立，分割荆州，在湖北境内发生了著名的赤壁之战。由于战乱连年不息，北方流民大量迁入，随着农业发展需要，江汉平原水利事业得到迅速发展，经济作物和渔牧业也十分兴盛。武昌（今鄂州）、江陵、襄阳、夏口（今武昌）等城市兴起，水陆交通便利，促进了商业的发展。

唐代，荆襄鄂地区农业生产取得了相当高的成就，成为全国著名的粮食产区之一。茶叶、柑橘等经济作物的生产与贸易得到空前发展，制漆业为全国之冠，麻丝织、竹编天下闻名。经济发展带来文化的兴盛，出现了一批著名诗人、学者，如孟浩然、皮日休、岑参、陆羽等，李白、杜甫、白居易等著名诗人游历荆楚留下了大量瑰丽诗篇。

宋元时期，湖北农业经济曲折发展，城市经济与商品贸易比较活跃，教育事业蓬勃兴起；医学、文化、学术领域取得诸多成就，书法家米芾就是其中的杰出代表。

明代，湖北农业经济得到很大发展，有“湖广熟，天下足”的美誉。明中叶，汉口、沙市等城市迅速崛起，交通运输与转口贸易十分发达。明末，以李自成、张献忠为代表的农民起义席卷湖北，留下了可歌可泣的历史篇章。

清代，湖北政区正式形成。随着农业生产技术的改进，湖北的农业经济得到长足发展，棉花种植与纺织印染业兴起，经济比较发达。以商业贸易带动手工业发展，汉口、沙市、宜昌等城市经济发展迅猛，带动了整个湖北经济社会的发展。鸦片战争以后，随着帝国主义列强势力的扩张，汉口、宜昌、沙市相继开埠，湖北逐步沦为半殖民地，湖北的资源和农副土特产品被大量掠夺，地方民族工业遭到沉重打击，交通、金融、财政等重要领域被外国人控制，民族灾难日趋深重，阶级矛盾日益激化。晚清时期，以武汉为中心的湖北洋务运动全面展开，湖北创办了一大批近代企业，推动了湖北民族资本主义经济的发展。伴随着洋务运动和新式教育、文化事业的发展，湖北资产阶级革命派宣传革命思想，聚集革命力量。1911年10月10日爆发了武昌起义，成为辛亥革命的开端。

民国时期，湖北经历了军阀混战、江城五四运动风暴，于1920年成立了武汉共产主义小组，湖北出现了新民主主义的曙光。1923年2月，汉口爆发了著名的“二七”江岸铁路工人大罢工，是中国工人运动第一次高潮的巅峰。

大革命时期，武汉和湖北地区工农革命运动高涨，一度作为国民政府首都，成为大革命的中心。1927年8月7日，中国共产党在武汉召开了“八七”会议，湖北各地举行秋收暴动，建立了鄂豫边、湘鄂西等苏维埃政权。抗日战争爆发后，武汉又成为抗战首都。著名的武汉大会战和抗日民主根据地发动的武装斗争给日军以沉重打击。抗战胜利后，湖北经济濒于崩溃。1947年，刘邓大军千里挺进大别山，建立革命根据地。1949年湖北全境解放。在中国共产党的领导下，湖北进入了一个崭新的历史时期。

中华人民共和国的成立，开创了中国历史的新纪元，也揭开了湖北经济建设与社会发展的新篇章。湖北经历了3年的国民经济恢复，随后进行了对农业、手工业和资本主义工商业的改造，开展了社会主义工业化建设。20世纪50年代后期至60年代中期，经历了“大跃进”和国民经济调整恢复，尽管湖北经济建设遭受到严重挫折，但仍取得长足发展，为社会主义现代化建设奠定了物质基础。其后，湖北克服了“文化大革命”的严重干扰。在改革开放新的历史时期，湖北人民在中国共产党的领导下，坚持以经济建设为中心，全面推进改革进程，加快经济建设步伐，把一个以农业为主体的经济落后的省份建设成为一个以工业为主体、门类比较齐全、布局比较合理、一二三产业结构比较协调、交通发达、具有相当经济实力、科技教育文化水平较高、社会各项事业稳步发展、城乡人民生活水平显著提高的欣欣向荣的新湖北。

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二：人口民族

从人口性别看，2017年湖北男性人口为2996.76万人，占总人口的50.78%；女性为2905.24万人，占总人口的49.22%。性别比以女性为100，总人口性别比为103.15，下降0.64。湖北省人口以汉族为主，少数民族共有55个。

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三：地方文化

1：方言俚语

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多彩、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。孟子曾用南蛮言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。

春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

2：地方菜系

楚菜是中国传统菜系之一。楚菜以烹制淡水鱼鲜技艺见长，以“味”为本，讲求鲜、嫩、柔、滑、爽，自成体系，被列为全国十大菜系之一。

武汉菜

楚菜典型代表，以汉阳、武昌、黄陂等区风味为基础，吸收了省内外各种风味流派之所长，逐渐形成了独特风格。武汉菜以烹制山珍海味见长，淡水鱼鲜与煨汤技术独具特点。主要名菜有清蒸武昌鱼、豆丝、黄陂三鲜，黄陂糖蒸肉等。

荆宜菜

包括荆州、江汉、宜昌等地区的风味佳肴。它是鄂菜的本源，以烹调淡水鱼鲜技艺见长。诸如蟠龙菜、荆沙鱼糕、二回头，鸡茸笔架鱼肚、八宝海参、散烩八宝等独具特色。

襄郧菜

是湖北省菜系的北味菜，它以襄阳和郧阳（今十堰）地区的风味为基础，吸收鄂豫陕渝四省的风味。特点是以猪、牛、羊肉为主要原料，加以特产山珍和野味，制作方法以红扒、热烧、生炸、回锅、凉拌居多。代表菜有：岘山槎头鳊鱼、汉江鲌鱼类菜肴、武当猴头、太和鸡、郧阳三合汤、蜜枣羊肉等。

鄂东南菜

特点是用油宽，火劲足，擅长大烧、油焖、干灸，口味偏重，富有浓厚的乡土气息。代表菜有：黄州东坡肉、瓦罐鸡汤、梅花牛掌等。

恩施土家族苗族自治州还有百花莼菜、薇菜烩肉丝、小米年肉等特产名菜。

3：代表文化

楚文化

楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称，是汉文明的重要组成部分。楚国先民最初生活在黄河流域的中原地区，南迁后给楚地带来了华夏文明的先进因素，并以中原商周文明特别是姬周文明为基础向前发展楚文化。现今湖北省大部、河南西南部为早期楚文化的中心地区。

青铜文化

铜是人类最早使用的金属之一。在铁器出现之前，铜及其合金曾是用量最多、用途最广、对人类社会发展所起作用最大的一种金属。楚文化，是中国青铜时代的一种区域文化，青铜文化成为构成楚文化的主体的支柱之一。

青铜礼器是楚国铜器最重要的组成部分，“当时的风俗好尚、意识形态、工艺水平、文化进程”均“蕴蓄于其中”。楚国的青铜礼器有鼎、簋、敦、盏、壶、缶等。

漆器文化

楚人生活在一个漆的王国中，生离不开漆，死也离不开漆。其生时使用的日常生活实用器具和娱乐用品是漆品，死后丧葬用品也多用漆品。

楚国的竹胎漆器以竹编织物最为精致。楚国的竹编织物在许多楚墓中都有出土、是楚人的日常生活用品之一。如江陵马山1号楚墓出土竹器27件，其中髹漆竹器有竹扇、小型竹笥、圆竹筒等。

4：流传艺术

湖北省武汉是“高山流水觅知音”的发源地。艺术表演场馆有琴台大剧院、湖北省剧院、武汉剧院、洪山礼堂等。

武汉杂技厅于1992年建成，是中国第一座可供进行国际杂技、马戏表演的观演建筑，也是亚洲最大的杂技厅，在此举办的中国武汉国际杂技艺术节是全球三大国际杂技节之一，被文化部列为中国“七大对外文化交流项目”之一。湖北省玩灯独具特色，其中以僵狮子最为有名。

汉绣最早可以追溯到春秋战国，以楚绣为基础，融汇南北诸家绣法之长，糅合出了富有鲜明地方特色的新绣法。1910年和1915年，汉绣制品在南洋赛会和巴拿马国际博览会上获得金奖。国务院公布第二批国家级非物质文化遗产名录，汉绣名列其中。2013年，湖北省第一家民办汉绣博物馆——武汉汉绣博物馆，在汉阳江欣苑社区挂牌成立。

楚剧，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏，清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与湖北省武汉市黄陂区、孝感市一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合，形成一个独立的汉族地方声腔剧种之一，1926年改称楚剧，距今已有一百五十余年的历史，是湖北省地区具有广泛影响的地方剧种。2006年5月20日，楚剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

汉剧旧称楚调、汉调，又名楚腔、楚曲，初步形成于清代康乾年间，至嘉道年间走向进一步成熟，至今已有三百多年的历史。它流行于湖北省，远及湘、豫、川、陕、粤、皖、赣、黔、晋等省的部分地区。汉剧声腔以西皮、二黄为主。其中的代表性剧目有《双尽忠》、《两狼山》、《生死板》、《打花鼓》、《审陶大》、《合银牌》、《斩李虎》、《宇宙锋》、《闹金阶》、《哭祖庙》等。

荆州花鼓戏，曾称“沔阳花鼓”，后正式命名为“天沔花鼓”。20世纪80年代初改称“荆州花鼓戏”，是流行于湖北省江汉平原一带的地方戏曲剧种。荆州花鼓戏发端于清代沔阳州，即现今的仙桃、天门、潜江一带。

黄梅戏原名黄梅调、采茶戏等，现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。黄梅戏的表演载歌载舞，质朴细致，真实活泼，韵味丰厚富于生活气息，以崇尚情感体验著称，具有清新自然、优美流畅的艺术风格。黄梅戏中有许多为人熟知的优秀剧目，其中以《天仙配》、《女驸马》等最具代表性。黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，影响十分深远。

湖北省戏剧还有湖北省渔鼓、江汉平原皮影戏、湖北省道情、湖北省评书、湖北省大鼓、湖北省小曲等。武汉是中国京剧第一世家“京剧谭门谭鑫培”的故乡。

5：风俗习惯

楚人以稻米为主食，在楚纪南城内，发现五外有火烧过的稻米遗迹，最大的一处长约3.5米，宽约1.5米，厚约5—8厘米。楚人的基本副食品有鱼类、肉类和蔬菜类。楚国的水果种植也很普及。古有“江浦之橘，云梦之柚”的说法。

服饰方面，不同的民族，有不同的装束。楚人的衣着具有地域色彩，历史上曾冠之以“楚服”和“楚制”的专称。与中原民族相比，楚族性格活泼，无拘无束，富于创新精神，敢于别具一格、表现个性，这种民族性格和精神也推动了楚族在服式上不断地推陈出新。

6：宗教分布

湖北省有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，形成“东禅西道”的湖北省传统宗教文化格局。中国天主教第一位自选自圣主教董光清、中国道教史上第一位女方丈吴诚真、以及近年圆寂的湖北省籍高僧本焕大师、净慧长老、昌明法师等均诞生于湖北省。武当山李光富道长还当选为中国道教协会会长，成为新中国成立以来湖北省首位当选全国性宗教团体主要负责人的宗教人士。

湖北省信教群众约167万人，依法登记宗教活动场所3418处，其中，佛教1891处，道教665处，其中，全国重点寺院宫观7处：黄梅五祖寺、当阳玉泉寺，武汉归元寺、宝通寺，武当山紫霄宫、太和宫，武汉长春观。